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第一百四十二章 血色回应,我就是劫!(4K7)

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  相传,在那遥远的过去,西部金色沙砾遍地,人烟罕见,草木稀疏。

直到阿弥陀佛大帝横空出世,徒步丈量了西漠每一寸土地,所过之处,菩提生长,莲花绽放,化戈壁为净土。

而今,西漠有大片区域适合人居住了,不再像数十万年前那么荒凉与贫瘠。

也有传说,当西漠每一寸土地都有神性、绽放佛光时,阿弥陀佛将转世而归,成为长生不死的人仙,再现世间。

李昱自石山间走出,眺望这片浩瀚的大地,许多有古寺的地方都笼罩纯净的念力,散发佛光。

在西漠,须弥山的大雷音寺无疑最著名,是整片西土的中心,是佛教的根基所在,无可替代。

然而,除此之外,悬空寺、兰陀寺、神霞寺这几座古老的圣庙同样非同小可,亦为佛门圣地,举足轻重。

甚至,在历史上的某些特殊时期,有古佛坐镇时,他们可与大雷音寺相提并论,为宗教中心。

佛教有六字真言,本源八音,有宇宙初开的秘密,分散在这些古老的圣庙中,始终不能合一。

第七佛子与第八佛子驻足的兰陀寺,为当世名寺,传承久远,起初只是一个佛门的古道场,后来慢慢成为圣庙。

相传,阿弥陀佛大帝曾在此讲经四十九日,地生甘露,虚空长神莲,各种异象丛生,震动世间。

而今,寺庙内,主持并不出面,只以客僧礼仪代之,三两僧众引着两位佛子参拜佛像。

这样的态度,让不少人都有些意外,看来兰陀寺对须弥山上的行径也很不待见,佛子到来连主持都不出面了。

“阿弥陀佛,好一个大魔,竟也以一己之力挑起我佛门内部的纷争来,在他出现前兰陀寺可不曾如此。”

第八佛子行装独特,像是红尘修行僧一般,乱发披肩以金箍束之,低宣佛号,眼底却有冷色泛起,很是不悦。

他们身为须弥山十八佛子前八位的存在,无一不是当世天骄,地位与东荒圣子相同,甚至要高过一头,因为整个西漠只有佛教独尊,便是他们的天下。

往昔里,若是佛子现身一座寺庙,那都是该寺的荣誉,会有主持亲自出面迎接,纵使是兰陀寺这等圣寺,也该派出个重要人物意思意思,而非是三两僧众敷衍了事。

简直是就差把不欢迎这三个字刻在面门上了。

“稍安勿躁,莫要忘了我们来此的要事,是镇压窃经大魔,带回涅槃经,而不是在意什么内部的纷争,那还不是我们这个


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