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第十一章 祭祀神纹

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本身的情况。

“每一个世界,每一个宇宙,都有着不同的秩序法则差异存在。”

“纵然是法则完全相同,也会因为不同的排列组合方式,从而产生截然不同的整体偏差,进而演化成为不同的本土大道情况。”

“如此,也意味着纵然是同样的魂魄,在不同世界或宇宙内部,仍旧存在寻常生命难以察觉到的区分与差异。”

“可天魔自身降临诸天世界和宇宙,却能自然而然的完全适应这些差异。这种情况,是否与天魔真名有关?”

“还是说,是天魔真界内部高维大道带来的特殊性?”

“甚至是多种不同因素共同作用下带来的结果?”

凭借自身的多种直觉预感,赵高觉得这些问题的答案,与自己现在的本源蜕变也有一定的关联影响。

从某种程度上来说,二者具有很高的相似程度。

“倘若我不选择降临诸天世界,那么某些对应的生命角色,仍旧会出现,会演绎出种种不同的生命经历。”

“然而当我降临之后,我自身就成了他们。”

“我自身的经历,也会成为这些生命的经历变化,铭记于命运,纠缠于因果,并非单纯意义上的取而代之。”

“我是这些生活于诸天世界和宇宙内部的本土生命,拥有不同的身份。同时,也不只是他们,我还是我自己。”

回想起以往的种种经历,赵高心中又有了其他的想法。

倘若将现如今每一个自己,都视作是一个可以降临的诸天世界或宇宙,那么自身对这些的操控,不也可以视作是另一种形式概念上的异世界自我。

“这些与我相关的一切,都可以视作是我自己的他我存在。”

“任何一个他我,都有可能在冲突中成为本我。他我是我,却也不是我。唯有彻底勘破真魂奥秘,方可万化众生而我仍旧是我。”

考虑到这些情况,赵高也在思考更好利用祭祀神纹的事情。

这些本土化的特殊道纹,完全可以视作是一种特殊的载体,用来承载很多玄之又玄的存在。

比如自己的记忆,一些法则信息等等。

甚至是属于自身他我的一部分。

暗自考虑推演一番,最终,赵高开始更加仔细的拆分自己,并且以祂自己对不同自己的深入了解,知晓哪些重要,哪些次要。

将一些不必要的信息,一一分流导入到不同的祭祀神纹当中。

作为


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