继承和发展了著名韵学家江永的学说,以《诗经》为“试验品”,最终将古韵分为了六类十七部。
中间的次级方法论也有很多,就好像是理科大公式证明下会发展出无数小公式一样,段氏在这个过程中,也在大方法论下发展出很多小方法论。
比如将支脂之分为三部,将真文分为两部,将侯部独立。
又比如把入声归入阴声,只以质(栉屑反切)配真(臻先反切),都是思路独特的创举。
他赞同江氏“异平同入”主张,认为平声多而入声少,所以每个入声可有几个平声相配。
又认为“周秦汉初之文,有平上入而无去。泊乎魏晋,上入声多转而为去声,平声多转为仄声,于是乎四声大备,而与古不侔”。
所以从音调上说,“古平上为一类,去入为一类。上与平一也,去与入一也;上声备于《三百篇》,去声备于魏晋”。
这些对于解读《诗经》的声韵和音调,以及追究前《诗经》和推论后《诗经》文字的声、音、韵、调,都提出了非常有价值的探索思路。
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