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第三百二十章 男怕做文章,女怕哭两声

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  我国地大物博,各地的风俗都不一样,至今还有不少地方流传着「哭歌」。

所谓「哭歌」,其实就是哭嫁歌和哭丧歌的统称。

以前,在某些沿海地区,家家户户的女子都要学习唱「哭歌」。

当地的女孩长到十二三岁时,妈妈和婶婶就要教她们唱哭歌(题外话,作者君爷爷那一辈基本都会唱,三个姑姑也会唱,那腔调挺特别的。尤其是爷爷,没事就唱哭歌,还不分场合,着实让人头痛)。

那个时候,大人在地里干活,小女孩就在田间地头,一边学女红一边学哭歌。遇到附近有人家办婚礼丧礼,女孩子就要结伴去听别人怎么「哭」。

当地的风俗,唱哭歌是女子的必备技能,如果出嫁的不会唱哭嫁歌,周围的人就会讽刺和讥笑。到了婆婆家之后,因为不会唱哭嫁歌,也会被瞧不起。

而哭嫁歌,指的就是女子出嫁前夜以及出嫁当天对不同的人唱歌,还要边哭边唱。

如果有长辈去世了,家里的女儿、媳妇更要唱哭歌,不唱或者唱得不好,都会被视为不孝。所以,当地妇女参加长辈或者亲戚的丧礼时,都要显露一下「哭」的本领,暗自比一比谁哭的大声,谁哭的时间长,谁哭的心思巧妙善于变化……

总之,哭丧水平高,就会受到所有亲戚朋友的看重。

当地流传着这么一句话:「男怕做文章,女怕哭两声。」所以,学哭歌是当地女子出嫁前的必修课,不仅要学,还要学得好。

哭丧并不好学,因为它分为经、套头和散哭三部分。

所谓「经」,就是结合丧葬仪式,不同的程序唱不同的内容,比如人死后,媳妇或者女儿唱「断气经」,给死者换衣服时唱「着衣经」,梳头的时候唱「梳头经」……

不同的程序,唱不同的歌。

所谓「套头」,也是比较固定的内容,比如「报娘恩」、「十二个寻娘」、「十二月花名」、「十苦恼」、「七十二苦」等等。

最后一种是「散哭」,顾名思义,散哭的内容没有什么限制,全靠个人发挥。可以结合自己的经历或者与死者的关系而唱,越是关系密切的人,越要哭得情真意切。

因为内容没有限制,可以自由发挥,现场往往哭得伤心欲绝,唱得让旁人心酸落泪,有时候人家再三劝阻,哭者还是不能自拔……

在传统丧葬仪式中,哭丧非常受重视。

如果哪一家的丧礼上,哭丧的声音没有「响彻天地」的声势,十里八乡


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