隙,突破了阻拦,强行看到了这里。”
“之前从师父说的话里,我猜测天师度里蕴含了祖天师的部分主观,或者说,天师度其实就是祖天师主观的延续。”
“祖天师的主观,对我们这些天师府的弟子而言就是客观。”
“我们在坐化之后,那被打磨的主观,会依托祖天师的主观存在。”
“那么佛门也应该和天师府类似,也就是说,我现在看到的其实是佛陀的主观。”
“而枯荣,应该只是佛陀主观里,非常微不足道的一部分。”
想到这,张之维把目光从枯荣身上移开,看向周围。
果然,周围除开枯荣外,周围还有很多他不认识的老和尚。
这些老和尚也都是由简笔画构成,只不过他们的身形和面目大多都要比枯荣清晰些,能看到他们脸上的慈悲之色。
除此之外,有少数几个老和尚,他们体内闪烁耀眼的金光。
而且,他们的身形也比枯荣等其他线条和尚大很多,就像佛门里的护法金刚一样。
张之维看着这些和尚,猜测他们都是天台宗历代的方丈或者高僧。
这些人虽然早已坐化,但他们那被精细打磨过的主观却留存了下来。
那些像金身罗汉的,是其中修为高的。
那些像简笔画人影的,是泯然于众,毫不起眼的和尚。
而像枯荣这样模糊不清的,是修为不精的。
了解完这些,张之维把目光着重放在那几个像金身罗汉的老和尚上。
这些老和尚都闭着眼睛,如同寺庙里的佛像一样,但他们的嘴唇又在不停开阖着,像是在念诵佛经。
他看了一会儿,忽然发现了一些异常,心念一动,把视角拉远。
旋即,他便看到,包括枯荣在内,那些老和尚们,就好像一张画里的拼图一样,拼成成了一尊巨大的脚踩莲花的菩萨。
若用拉远了的视角去看,菩萨就是菩萨,看不到什么老和尚们。
可一旦视角拉近,菩萨就不见了,那些老和尚们就凸显了出来。
张之维:“…………”
这个场景无疑是让人心里发毛的,若有密集恐惧症,一定看不了这个。
张之维仔细观察了一下那尊菩萨,确定他不认识这位,随后,他朝周围看去。
在那菩萨的周围,还有很多菩萨,罗汉,金刚,他们有男有女,神色各异,就像之前的那些老和尚一样排列
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