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第四百四十九章 乡下人一进太阴国

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林玉芝听到几个陌生名词,好奇询问。

李十九顺水推舟,讲解起来。

仙道的修行之中,到了地仙境界以后,修炼成神魂法体,只要灵窍中多保存一些本源精气,就算肉身被毁,也可以利用法力精气的转化,恢复过来。

但是如果在地仙境界以下,肉身就被毁得很彻底的话,那就很麻烦了,要么费尽心思请高人出手,要么请亲朋故交收集材料重炼真身,要么就只能走上鬼修之道。

道法人间,因为经过两千年发展,资源丰富,种类繁多,各种资源各地都可以采买得到,所以就算有人肉身被毁后,当过一阵子的鬼修,也会慢慢积攒身家,重炼真身。

这也是整个天下正道的风气使然,哪怕重炼的真身,不一定是血肉之躯,也比较便于继续走在玄门炼气的道路上。

而方外凡界这边的情况,就大不相同了。

太阴道国里的这些人,肉身彻底被毁之后,才开始被太阴仙人一脉的人传授神通,接触到修炼之法。

大家生活的地方,又是太阴道国这种奇妙的环境,所以他们一开始干脆就没有走什么炼气路数,不追求重炼真身,而是走彻头彻尾的鬼修之道。

鬼修入门,称为定魂。定住自身魂灵阴质,才能保证不至于轻易丧失神智,沦为厉鬼凶鬼等等,这一关,在太阴道国这样的环境里面,很容易达成。

定魂之后,继续修炼,才算是踏入鬼仙修炼的正途,之后的境界,叫作“真性九炼”。

人的血肉之躯,有那么一个固定的形象,而幽魂的形体很容易产生怪诞的变化,有些幽魂鬼物,甚至在没经过修炼的时候,就已经能够在草木、野兽、器皿等形貌之间变化。

这千变万化的本领,看起来令人羡慕,仿佛一成鬼身就要比人身自在的多,可实际上,能够轻易变化,是代表这些幽魂的性质太不稳定。

就像铁块难以被锤炼成型,而泥巴可以被轻易揉搓一样。

故而幽魂之身,要经历真性九炼,以不同阶段的心神观想法为根本,对应着每个阶段的魂体淬炼,从吞吐阴气,明月光辉开始,再经过草木元气、厚土地煞、活水元气、磁光金气、烈火元气,五行元气的吸收磨练。

后期能够积累日星光芒,天外星辰罡煞,让魂灵缓缓经受日光金焰、星辰罡风淬炼,就可以在保留变化神通的同时,又练出稳固如金石的魂根真性。

真性九炼,就跟道法人间炼气士积累真气的前九层境界差不


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