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第一百六十九章心动

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“我已经命令在外的杂贺众向我靠拢,收缩军势。”

“不行!”

三好义兴条件反射地喝道。铃木重秀的话,把她刺得一个激灵。

“伊贺众是善于潜伏暗杀的忍者众,散兵在外就是送命。集结军势有何不对,请大将斧正。”

三好义兴一时语塞。

铃木重秀说的没错,可是十河一存的战略却是肆虐大和到兴福寺忍耐不住,这才是南方速战的关键所在。

这战略,铃木重秀明白,三好义兴也清楚,却不能说出口。

武家社会虽然是以武力论英雌,但道义规矩依然存在。有些事可以做,不能说。

屠杀村落,袭击庙宇。这事严重穿透了道德底线,是把传统武家和宗教尼姑都给得罪到底的缺德事。

当初三好义兴让杂贺众放羊,铃木重秀可以睁一只眼闭一只眼,因为国人众太穷了。

难得有赚一票的机会,黑锅还是三好家背,自然是装作无知。

可杂贺众没有袭击兴福寺,难道真是因为她们守节操?有底线?

那是铃木重秀下了严令!

虽然杂贺众信仰一向宗,与这些传统教派格格不入。但是毁寺灭佛这种事,是可以做的吗?

一旦事情失去控制,兴福寺遭了兵灾,那麻烦可就大了。

兴福寺法主属于佛教主流之一真言宗旧派,而根来众的根来寺也是真言宗,虽然是被排斥出去的真言宗新派。

根来寺与杂贺乡各自控制了半个纪伊国,以根来众和杂贺众为名。各村地侍国人如何选择站队?那是以宗教划分。

一旦杂贺众屠戮了兴福寺,谁知道会不会引起真言宗新派的愤怒。

虽说两派早已决裂,可毕竟兔死狐悲。

纪伊国中真言宗新派与一向宗再无回旋余地,必然内战。

这些纪伊国内部的宗教矛盾,三好家并不清楚。

这才是杂贺众肆虐多日,兴福寺依然稳稳当当没有受害的缘由,是三好义兴与十河一存完全没有想到的意外。

本来这事重要也不重要。即便兴福寺无碍,但大和国繁华之地皆在中北部。

法主没有遭袭受惊,也忍耐不了太久。尼姑也要吃饭,也需要土地供养,如何能忍受自家地盘被杂贺众肆意撒野。

可问题是,伊贺大军来得太快,法主还忍得住,她们已经杀过来了。

这下铃木重秀也麻爪了,继续待在北方成为孤军,不


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