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第1260章斯波津多殿

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  出了京都,义银终究是按着明智光秀交代的口径,开始自称源氏长者的名号,竖起八幡太娘的大旗称爸爸。

这天下之父的名号,别人还真不好反驳。有八幡太娘的白旗在手,义银就敢理直气壮自诩源氏长者。

更何况,他是先代将军足利义辉之夫, 出家为亡故的妻子祈福,人品高洁无邪。

足利义昭就算知道他自称源氏长者,也只能憋着,不好反驳。

长觉法师总觉得哪里不对劲,但她也不愿意深究。

真言宗现在的处境很尴尬,宗内古义今义之争由来已久, 和歌山又独立出新派,不再听从总本山高野山旧派的指使。

好不容易拿下法相宗,得到兴福寺道统, 又遇上尼姑武家筒井顺庆心怀不轨,让长觉法师这位兴福寺座主是坐立不安。

要不是有斯波义银这位大神镇住了筒井顺庆,兴福寺的下场可不好看。

斯波义银有意出家,不管他是出于什么目的,真言宗都不会去深究。能把这位守护神引回宗门,震慑不轨之徒,比什么都重要。

长觉法师双手合十,口诵佛号,说道。

“大御台所心怀慈悲,深得佛法经意,贫尼敬佩。

既然您心意已决,我便僭越一回,替您行剃刀之礼,为您完成仪式。”

义银看了眼长觉法师, 问道。

“必须剃度?”

虽然剃了头, 义银还是千年等一回的绝世美少年,但想想自己顶着个大光头,终究是有些不爽。

长觉愣了一愣, 汕汕道。

“入我释门,总得了却烦恼根,这规矩。。嗯。。要么您断个短发以为明志,可否?”

长觉想着义银毕竟是少年郎,爱美乃是天性使然,剃个光头估计是不乐意。但真言宗教法严厉,不表示表示,终究不太好。

所以,她才会提出剪短头发。

天朝以身体发肤受之父母为由,将断发视为不孝。佛门剃度是断绝凡尘,一心向佛之意。

岛国佛教跟从天朝,有剃刀之礼。社会氛围重礼,不方便免除。

长觉法师有些担心义银不乐意,可义银却是大喜过望。

可以正大光明的理发了?

他早就烦恼这世界的夫道规矩,不能剪头发。

当初被织田信长叫去啪啪啪,他乘机断发起誓要复兴斯波家,断发明志,舒服了一段时间。

这三年来, 头发又是越来越长,


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