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第1414章信长义银论佛陀

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天下六十六国需要的是和平吗?

和平对贫穷饥饿的大众而言,没有任何意义,她们需要的是改变这一切不公!”

义银摇摇头,说道。

“你想改变什么?你又能改变什么?烧掉佛教的寺院,抢走尼姑的财富?

只是把财富从一部分人手里,转移到另一部分人手里,这就是你所谓的改变吗?

自古至今,从来都是由大多数平民供养少数的天潢贵胄,这世界从来就没有改变过。

即便有天纵奇才出世,能镇压一时,愿意与天下人分享天下,强迫掌权者为众生服务,又能怎样?最后,还不是回到历史的老路上。

你织田殿下就是眼馋寺院的富庶,要把钱粮抢过来充作军资,你在我面前大谈改变的模样,和那些空谈慈悲的虚伪尼姑有什么区别?

不要和平要改变吗?那被你改变之后的天下,还是武家天下吗?如果这天下都不是武家的了,你所谓的改变,对我又有什么意义?”

义银早在参加石山佛会的时候就想过,如果让织田信长这个土鳖看到岛国尼姑的美好生活,她一定眼珠子都绿了,恨不得全部抢走。

一向宗走底层路线,举办一次佛会都要花费成百上千贯铜钱,堪称穷奢极侈。

号称天下宗派之首的天台宗,在京都举办的佛会只会更加奢华,让织田信长这个尾张来的乡巴佬大开眼界。

这次她兵围比叡山,未必没有火中取栗,抢尼姑一票,补充自己损失的想法。

毕竟织田家与天台宗,一向宗的关系已经彻底走向决裂,既然如此,倒也不用考虑对方的感受了。

抢了钱粮充当军费,然后滚雪球一般不断打仗,不断扩大地盘,缺钱继续抢,抢了继续打。这算什么?古典军*主义吗?

今天义织田信长抢了天台宗,义银袖手旁观。明日她抢了一向宗,义银还是视若无睹。等她抢到自己头上,就没人帮自己了。

穷兵黩武会上瘾的,这种心怀征服天下大志的女流氓,惯不得。

义银用心打造斯波新生活运动,建设武家的世外桃源,可不是为了让这女流氓来抢。

织田信长见义银一力维护那些讨厌尼姑,忍不住冷哼一声。

“津多殿不愧为源氏长者,心中时时刻刻都放着武家天下。

只是这些寺院势力从天皇朝廷时代起,就是世间的毒瘤。寺院田地被视为宗派私有,不守法度不征田赋,还肆意扩大地盘。


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