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第九四五章 重返主部落(二合一,求订阅)

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延开来罢了。

嗯,其实很多事情是这样,原本这样做的人,并没有这样多的意思,但是经过别人这样一脑补,顿时就引申出来了无数的东西。

比如‘我家门前有两棵树,一棵是枣树,另外一棵也是枣树’,再比如韩成此时做的事情。

众人见到这小小的鼻环,真的有这样好的效果之后,一个个都忍不住的兴奋起来,众人稍稍的在这里休息一会儿,又找来了结实的小木棍等东西做好准备,然后就按照之前的样子,将剩下的五头牛都给放倒在地,把鼻子捅破,一一穿上了鼻环……

“哈!”

田地里面,二师兄再次出声吆喝,同样还是那一头牛,如今变得老实的多了,贸手上稍稍一用力,这牛跟跟着往前走了。

带着绳子的‘牛茓头’挂在牛的脖子上,被脖子后面的凸起给挡着不会往后退去。

‘牛茓头’两侧的绳子绕过牛的身子两侧,连接到后面的横木上面。

横木后面还有一截绳子,绳子后面绑着钩子,钩子挂在犁子的前面。

两根相当于车辕的绳子被拉的笔直,后方进入土地里面的犁子随着牛的牵引而不断往前行走,有泥土随之翻起,往一侧扣去。

所谓的‘牛茓头’是韩成那里的一种叫法,构造极为简单,就是一个‘v’形的树干。

直径一般也都在五厘米到八厘米之间。

将之截取下来之后,在‘v’形的外侧顶端、以及两端外侧的位置都分别钻出一个孔来,将制作牛套的绳子依次从三个洞中穿过。

之所以会用这样一个东西,是因为绳子太细,单纯的用绳子挂在牛的脖子后面拉犁子实在是太勒的慌。

就跟用手拎着一塑料袋比较重的东西往前走会勒手,找一截比较粗的木棍穿过塑料袋,然后再用手去提就不勒手,而且还会觉得东西变轻松了许多是一个道理。

如今的这些牛,还处于学活的时期,等被人牵引着多做上一些这样的活计之后,它们慢慢的也就会习惯做这些事情了。

甚至于到了后来,根本不用人进行牵引,只需要扶犁子的人通过吆喝以及两根控制牛转向的‘撇绳’就能很好的控制着它们犁地。

就跟部落里的驴子、鹿一样。

随着牛在地里拉着犁子不住的走动,青雀部落的人们也都真真切切的体会到了牛耕的好处。

显得厚重的土地,往日里需要用两头驴子进行牵引才能够将泥土翻起来,但是现在,只需要一


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