就是上位者思维，也是黄天目前还没有完全掌握的神道御下之术。
为何，黄天还没有到达“太上无情”的状态，心中还认为自己是“有情生灵”出生，对众生的调控还没有达到冷冰冰的状态，常发慈悲心。
从开辟天境收纳低阶仙道人士，还有碧波证道，发鸿愿救苦救难，释厄脱难也可看出，甚至于幽冥地府的接引和尚，也是普度幽冥受刑难不得超脱饿鬼的信仰。
黄天成神，还是有一些“慈悲”，而慈悲是人道神才有的特质，自然权柄真神，则会对此更加淡漠一些。
“我有心为善，可也有心为恶。”黄天微微定下心神，黄魁是灭世之神，这可不能忽视。
总不可能：我所杀你，灭世，乃是不忍你活着在世上受罪，不如早死早了，也算解脱吧。
那就是杀生菩萨了，和黄天不是一个路数。
没有着急去天外天娲皇宫，黄天静待祭祀。
果然不久之后，妖族妖皇告祭天地，编订了礼制，开祭了娲皇娘娘，地母娘娘，紫微大帝，太阳星君，太阴星君，乃至于碧波教主。
祭娲皇娘娘，乃是因为娲皇娘娘为万族之母，主造化之道。
祭地母娘娘，乃是地载厚德，滋养万灵。
祭日月，乃日月之光无私心也。
且妖类多采日精，月华，且认为三足金乌，亦为妖也，太阴月蟾，也可纳入其中。
祭紫微大帝，乃承认“皇权天授”也。
祭碧波教主，乃是为教化万妖也，希望洞渊大帝解脱妖族迷茫困顿之苦难。
顿时一股妖族气数，转移到了碧波教主身上，碧波对此倒是无感，因为已经证道，再要些气数也无用，反而救苦的对象多了许多。
好在他一视同仁，没有厌弃，响应了祭祀，水道五德之力，化作天降的甘露天水，降临了下来，顿时许多妖族都受了道德感化，好似浸润了他们麻木的心田中去，一时间有了喜怒哀乐，更多的是一股莫名的感动。
于是不少得了点化的妖族，纷纷流下眼泪来，感激此种开蒙之恩。
娲皇娘娘随即赐福，彻底开放了山海异兽版本，天地之中，无处不妖，便是寻常农村人家用来百十年的桌子，变成了桌子妖，放置了二十年的雨伞，做了伞魅（有魂灵，没实体，虽为妖，然类鬼），那些草木，花朵更是如此，尤其道观寺庙之中的花草树木尤其，纷纷开了灵智，生了智慧，拥有了魂灵。
地母娘娘赐福大地，大地灵
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