符篆，被铁伞门历代祖师以癸水之精和自身丹气养炼。伞本身是好东西，但更可贵的是这么多年的温养祭炼，如果拿着同样的材料同样的手法再炼制一把伞，威力比这个简直天差地别，好比草鸡和凤凰。
时飞阳把伞的祭炼手法都看明白，有点瞧不上铁伞门的旁门炼器手法，他花费数日功夫拟定了一个方案，把鼎湖峰底那三百六十道金篆天符刻在在伞上，按周天缠度，分出经纬，每个伞叶分足二十度，定下经线，环伞一周定为赤道，以神火内丹烹炼，顶部画出极圈，尖上安装大小不同的三颗珍珠，注入月魄寒精，再将伞自西向东转动，使得水火既济，阴阳调和。
经过这样一炼，伞已经脱胎换骨，威力大了何止一倍，时飞阳给它起名唤作周天宝伞。
峨眉派长眉真人创教之前有三位长辈为其积攒资粮打下基础，被称为峨眉三老，其中有一位连山大师。
连山大师曾经发下宏远，要将天下异派邪教都渡化弃恶从善，引入正途。他自己本是玄门正宗，却不惜以身犯险，入了旁门，不出百年成了异派宗主。却不想人难胜天，终在成道世界万魔来犯，失了本命元胎，在月儿岛以身殉教。
他在月儿岛留下不少法宝，而要下去取宝，必须得有抵御地极真火的宝贝，而这铁伞就是其中一间。
时飞阳算计，月儿岛的宝贝绝大多数应该都已经被人取走，不过仍然仍然剩下一件最厉害的和一部道书，另外还有个火精困在里面，自己以目前实力下去，怕是颇有凶险，但既有这柄宝伞在手，以后就有机会去看看。
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