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第489章 全国青年作家座谈会(二合一)

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咒语、招魂祈雨、看风水,还有龙舞、狮舞、蚌壳舞等民间艺术全都是巫文化的典型代表。”

顷刻间,在场大部分人陷入深深的思考

余桦再也忍不住地发问:“方老师,您将来还会写幻觉现实主义的作品吗?”

“未必没有这个可能。”

方言不置可否。

马元两眼瞬间发光:“方老师,您开创了寻根文学,现在又开创了幻觉现实主义,是准备接下来把创作方向转到先锋文学吗?”

先锋派作家们也随之兴奋起来,而寻根派的统统大惊失色,目光不约而同地看向方言。

方老师要抛弃寻根文学?

不可能!绝对不可能!

本来如今的严肃文学领域上,就属先锋派和寻根派最为风光,两派之间一直针锋相对。

如果现在方言投入先锋文学阵营,不但先锋派得一核武器,更让寻根派损失了顶梁柱,整个文坛的格局就会出现翻天覆地的变化。

但出乎众人的意料,方言摇了摇头:

“虽然《狩猎》是幻觉现实主义的作品,但我认为自己涉入的是现实主义,而并非是先锋文学领域,所以不能算作是先锋文学。”

“方老师,话不能这么说!”

马元等先锋派作家顿时急眼了,恨不得立马把“先锋文学代表作家”这件袈裟给他穿上。

甚至不惜奉为话事人,天冷穿件龙袍吧。

然而,方言仍旧是不买账。

“对现实主义的定义不能以十九世纪欧洲文学作为标准,在我看来,卡夫卡、马尔克斯都是现实主义作家,博尔赫斯、贝克特不是。”

“什么?!”

这下不光是马元等先锋派作家,就连寻根派、现代派等吃瓜群众都大为震惊。

“马尔克斯难道不是魔幻现实主义作家?”

余桦既急切又不解。

“谁跟你们说,马尔克斯是魔幻现实主义作家。”方言嘴角扬起一抹笑意,“马尔克斯从来不承认自己是什么魔幻现实主义作家,他本人根本就不喜欢这个称呼,不管是在诺尔贝文学奖颁奖的时候,还是在接受媒体采访的时候,都一直在强调自己是一个现实主义作家。”

余桦、马元等人如遭雷击,脑袋嗡嗡作响,脸色变得煞白,就如同杨冬等物理学家意识到“物理学不存在了”一般,道心开始破碎。

如果被先锋派视作旗帜和基石的马尔克斯都否认自己是魔幻现实主


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