排斥的西方教了。
首先，玄门一向以正道自居，而西方教则是旁门，不为仙道所喜。
其次，西方教的修行之法，与仙道完全不同。再次，西方教的教义，似是脱胎于魔道，也与仙道不符。
无论从哪个角度来看，西方教都与仙道没什么关系，反而自成一体，独立于仙道之外。
一个不为仙道所喜，更是独立于仙道之外的势力，简直就是另外一个魔道，被天道看重并扶持，用来平衡玄门，实在是太正常不过了。
这些都是敖丙自己分析出来的，并且从天道那里得到了验证。而他都能分析出来的东西，圣人自然也能分析出来。
因此，敖丙相信，他说的这些，太清圣人一定明白。
“说的也是，与其被动接受，不如主动应对。这件事，你不用管了，让大商给西方教下令就是。剩下的事，由我去与西方两位道友商议。”
老君并不是优柔寡断的人，只是迟疑片刻，心中便有了决定。
同意敖丙的计划，不，应该说，是将敖丙的计划化作条件，附加在自己的计划上。
正如敖丙心中所想，西方大兴已无法阻止这件事，所有的圣人都心知肚明。且为此，太清圣人也有了一个模糊的想法。
和敖丙想的差不多，与其被动应对，不如化被动为主动。即主动邀请西方二圣来东方传道，以此让他们欠东方一个人情。
反正事情已无法阻止，不如趁机多捞一些好处，从而尽量弥补自己的损失。
这就是太清圣人的计划，以传道为条件，向西方二圣讨要人情，以待未来。
而这个计划，和敖丙的计划并不冲突，反而能相辅相成。
两人的计划，可以视为两部分。
敖丙的计划是前半部分，意在削弱西方教的实力，使其脱离玄门，另立门户时，无法带走太多的玄门气运。
西方教若想大兴，气运当然是越多越好。若是无法从玄门带走太多的气运，那西方教未来要想大兴，必然要横添更多的波折。
太清圣人的计划是后半部分，以传道为条件，向西方二圣讨要人情。
所谓盛极而衰，西方无至宝镇压气运，大兴之后，势必会走向衰败。向西方二圣讨要人情，就是为此做准备，加快其衰弱的步伐。
两人一个为西方大兴制造难度，一个意在缩短西方大兴的时间，可不就是相辅相成。这计划若成，西方教算是被吃得死死的。
“那
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