贵人都听入迷了。他今日主要讲了一卷“金刚经”，开示就说，它原名叫“金刚般若波罗蜜经”，般若就是佛所说的智慧，金刚体现着般若的作用，如金刚般可破一切妖魔鬼怪无坚不摧。但金刚经不是要信众们一味的坚硬，反而要求信众们柔软、包容、以柔克刚。
正如当年汉高祖死后，南越王趁着新帝登基时欲割据称帝，群臣主战，唯有小皇帝智慧无比，以一封书信就说降了南越王，避免了双方开战生灵涂炭。所以最高的对敌手法不是大动干戈，而是以柔克刚。最高的智慧也是以退为进的包容力量。这就是传说中的般若的智慧。为官、为上位者更是如此，高超智慧不是以武力压服别人，而是以柔和姿态治理天下。这段精彩的禅经讲法，真是字字珠玑，句句莲花，妙语如珠，辩才无碍。人们都听得有所觉悟、皆获法益。
竹林精舍里外鸦雀无声。锦衣卫同知崔悯站在精舍外，安排着侍卫保护众人。他习惯性地扫视着众人。
竹林精舍里坐满了听经人。主位上的小梁王穿着黑袍束金带，戴着簪缨冠帽。他脸色专注，听得很认真，还时不时地问老禅师几句。老禅师也兴致勃勃地作答。两个人谈论起佛经打起谒语来很是投机。小梁王一向未佩剑，今天却佩带了一柄三尺长的龙泉宝剑，老禅师便与他就宝剑打禅机。老禅师说君王佩剑不是为了威慑世人，而是为了警醒自己慎重生死，“——手持剑，心高抬，予人生”，才是君王佩剑的真谛。小梁王听得连连阖首，似乎心有所得。益阳公主也一幅努力倾听的神情；刘谨州是个武夫，也故做风雅地摇头晃脑得听着；小天师张灵妙站在精舍内，端茶倒水，眼珠灵活地四转，依然是平常的赖皮样子。其他的达官贵人们坐满了一堂。
崔悯站在精舍大门外，穿着一件素罗白袍，腰悬长刀，眼光淡淡地扫过了全场。忽然看见了关公公弯腰低头地走进精舍，跪在盘膝坐的公主身旁，俯耳轻声说了几句话。益阳公主的侧脸未变，耳环却急速得颤动了几下。她转头悄声吩咐了关公公几句，便转开脸。却不经意地抬眼瞥了眼门外的崔悯。两人眼神相对，她对他展颜一笑，又垂下头继续听经。不多一会儿，关公公和魏女官悄无声息地挤出了门。
再过了一阵子，便看见小梁王的谋臣孔老先生，不知何时走进了精舍院门，眺望着精舍里的梁王。小梁王身旁只带着一位随从刘静臣，另一位随从王提督却不见了。崔悯微微蹙起眉，左右扫视着。那位著名的北疆北方军铁麒麟卫的一夫当夫万夫莫开的王提督通常寸步不离地保护着梁王。怎么不见
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