阳大挪移、火云掌、烈焰刀。
两人并没有真正意义上的“动手”,而是以十阳真气,分别凝聚出对应“九阳五绝”五大招意的人影,朝彼此轰杀而去。
一时间,真气所凝的人影忽闪忽逝,虽只二人,却好像有无数人激烈交锋,并且这些人影虽然面目稍显模糊,身躯却是无比凝实。
这些人影的每一招皆内蕴无穷变化,招招不同,却都是恰到好处的应对,巅峰妙绝。
若是让寻常武者见到其中哪怕一招,也足以参悟数十年,成为一代武学大家。
可若是贪心不足,要攫取数种招式真意,只怕反倒会心力憔悴,乃至彻底枯竭,就此耗尽神念而亡。
虽然看似激烈至此,但也不过是这场巅峰之战的前奏而已。
两人都在借助对方带来的压迫感,汲取彼此招式中展现出来的领悟,将自己的神意、招式尽可能地向上拔升。
九阳五绝就好似五个定式框架,两人都在这个定式框架下,演绎出了属于自己的一番武道气象。
所谓从心所欲不逾矩,便是如此。
张三丰的五绝,虽然内蕴阴阳变化,但每一招每一式所展露的意境,皆是大气磅礴、沉雄浩大,好似皇天后土,覆压而下,不予人丝毫喘息之机。
徐行虽然也极其擅长这种战斗风格,但这一次,他的五绝在气势上却不似张三丰那般大开大合,反倒是结构完整,配合无间。
即便单纯的一招或许落在下风,但是在三四招后,却又能奇妙地扳回一城,而那输了的一招,也正是在为后来的攻势做铺垫。
九阳五绝后,便是九霄真经、太极玄功等一系列武当武学。
真气凝形的人影,战况越来越是炽烈,两人的神意亦是攀升到一个前所未有的敏锐程度,人影变化亦逐渐趋于一致,展现出相似的风格。
这也代表着,两大强者都已从对方的武道身上,获得了与不同却别有益处的领悟,逐渐融于己身,成为自己的武学底蕴。
这既是比试,也如张三丰先前所说,一场针对徐行的考较,端看他对武当绝学,究竟领悟到了什么地步。
在张三丰那个世界,武当虽然与少林并立为武林双壁,但毕竟没有少林千余年的积累。
即便有张三丰这个天纵奇才坐镇,又不断创出全新武学,但论绝学数量,武当也远比不上坐拥“七十二绝技”的少林。
而在纯粹的应用武技领域,张三丰亦没有选择如少林一般,走繁杂路
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