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第25集《 楞严经修学法要》

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的功德,来膨胀自我、来误导众生。(三)占相吉凶:公然的宣说吉凶祸福之事。(四)高声现威:谈话的时候,现出高声,令别人听了很畏惧。(五)说所得利:宣说自己在某一处得到了利养,希望其它的众生也能够比照办理。这五种都是属于欺诈所收摄。

[诳习]

[诳]也是以一种不真实的言词来欺骗别人,不过他是为了「隐瞒自己的过非」。前面的「诈」,他为什么要欺骗呢?为了得到「非法利益」;这个「诳」,他为什么要隐瞒呢?因为他自己有过错,所以必须用虚妄的言词来加以隐瞒。二者的差别在这里。

[总标:]

【六者诳习交欺,发于相罔,诬罔不止,飞心造奸,如是故有尘土屎尿,秽污不净。】

[别明:]

【如尘随风,各无所见。二习相加,故有没溺、腾掷、飞坠、漂沦诸事。】

[劝诫:]

【是故十方一切如来,色目欺诳,同名劫杀。菩萨见诳,如践蛇虺。】

『诳』的现行跟种子主要是一种「欺瞒」──欺瞒自己的过失。他所造的业『发于相罔,诬罔不止,飞心造奸』;他宣说不真实的言词,「有」说「没有」,「没有」说「有」,如此的欺罔而相续不停止。为什么呢?因为他要隐瞒他的「作奸犯科」之事。欺瞒的结果──在经典上说,你的心本来是「何期自性本自清净,何期自性本自光明。」结果我们就在内心当中,产生一种「黑暗相」,这个「黑暗相」是怎么生起的呢?「因缘和合虚妄有生」,因为我们不断的去欺诳别人,所以内心当中就创造一个黑暗相,有黑暗相就有污秽的东西,所以在你内心当中,就会出现一种飞尘的假相、土壤的假相…这些种种不清净的屎尿,污秽不净,都是很容易储藏在一个阴暗的地方;因为我们不断的欺瞒别人,所以在光明的心性当中,就创造一个黑暗的相状,就容易藏污纳垢了。

佛陀对欺诳的譬喻:『如尘随风,各无所见。』说:本来天气非常好,但是吹来一阵风,就把这地上的灰尘吹起了;因为灰尘非常的浓厚,我们就看不到前方了…『各无所见』。「欺诳」──就是把你自己的「光明相」转成「黑暗相」!在「种子」跟「现行」交互作用之下,未来的果报『故有没溺、腾掷、飞坠、漂沦诸事。』『没溺』跟『漂沦』是同一个地狱,叫做「沸屎地狱」──就是这个罪人,他投生到一个温度很高,又充满污秽屎尿的地狱,就整天泡在沸屎地狱当中;如果这个人欺瞒的罪比较重,他的身体是整个没溺


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