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第 42章 以义务约束权力

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子据呵呵一笑,

“左冯翊也为三辅地之一,三辅均是京畿重地,其钱财是要入少府的,也就是说,是你们养着孤。”

哐当!

马去奴再跪不住,扑倒在地,

“草民不敢!”

太子据又看向孔安国,

“圣人笔作春秋,想必孔大人自小对史,研读颇深吧。”

“是,殿下。”

“如今众人都在,孤想听三家分晋的故事。”

唰得一下!

孔安国面如白纸,

诺诺开口道,

“昔晋分六门.....”

殿内一片死寂,只剩下了孔安国的声音。

窦富在旁,自然明白殿下是何意,

三家分晋的主人公有四,

一家独大的智氏,还有韩氏、赵氏、魏氏。

晋政分六卿,智、赵、韩这几家,都是巨头大族。

却走向了两个结局,

智氏亡,韩、赵、魏王。

刘据以古喻今,敲打现在的各大族,

不要做智氏,因为世代经营不易。

更不要做韩赵魏,因为这是造反。

可除了王和亡,还有第三条路吗?!

“殿,殿下,微臣颂完了。”

太子据沉吟,看向太子太傅石建,

“先生,这一篇,我真是百听不厌啊。”

石建微笑,

“其中深意尽矣。”

太子据叹了口气,又话锋一转,回到了原点,

“乡学是好事。”

窦富肃穆,他开始进入太子据的思维领域了,

看似左敲右打!

实则一切都落在乡学上!

乡学自古有之,是当地大族义务兴办的学堂,用来普及教育。

何谓族望?

像朝中大员乞老后,都是要回本乡,建设家乡的,

兴修水利、救寡孤独、普及教育,如此便形成了族望。

强要助弱。

就像霍光所言,世家没办法根除,那么再进一步思考,

世家因何失控扩张呢?

与朝堂官员同气连枝,只享受权力,不执行义务。

像周诸侯国一般,他们有再分封的权力,可也要有朝觐、发展的义务。

权力和义务为一体两面。

如果世家大族发


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