要一个突破口，这个突破口，正是哀姜。
哀姜死后，尸体迎回鲁国下葬，但她的牌位应该放在哪里？
就这事，鲁僖公与公子友的意见是不一致的。
鲁僖公希望哀姜作为先君夫人，其牌位应该入太庙接受鲁国公室的祭祀，即享受国家祭祀。
但公子友反对。
公子友搬出的是堂而皇之的礼仪规定：
先君夫人牌位入太庙，依礼必须满足三大条件：
一是寿终正寝；
二是停灵祖庙，并以君夫人规格下葬；
三是去世时向盟国发出讣告。
只有这样，才可以将牌位放入太庙，置于先君庄公之母文姜牌位旁边。
但是，哀姜并非是寿终正寝，她是在鲁宫以外的地方被处死的。
所以，哀姜的牌位根本没有资格进入太庙。
一开始，鲁僖公对公子友的反对没有任何办法。
但现在，鲁僖公的君位已经很稳固了，而且参与了大量的国际事务。
更重要的，是此时的齐桓公对鲁僖公非常信任。
鲁僖公更是通过有意无意让叔氏家族宗主公孙兹、孟氏家族宗主公孙敖带兵打仗立功，慢慢培植这两大家族势力，已经不需要过分征求公子友的意见了。
有了外部强有力的支持，以及内部一定的拥护力量，鲁僖公决定把这事解决了。
公元前652年秋，鲁僖公下诏，举行隆重的褅祀活动，迎哀姜牌位入鲁国太庙。
要知道，这是鲁僖公宁可明显违反礼仪而坚持着的一件事，可以说是冒礼仪之大不韪之举。
但这一举动，鲁僖公向全鲁国发出了一个强烈的信号：
从今以后，不要再计较庆父之乱这档子事了，鲁国上下必须团结一致一切向前看！
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