实封堵的缺口说,因为这个缺口,巫家寨差点让人屠寨了,幸好那晚让寨里的狗发觉了,全寨的狗都向着这个方向狂吠起来,全寨男人警觉后查实有人从这个豁口向寨子发起进攻,便拿起大刀和长枪抵抗。最终还是死了七个男人。
安葬好这七个男人后,我们家拿出老底,请人将这缺口砌死。九个未亡人,除了将自己的嫁妆拿出来捐献外,还从开工第一天起,到工程结束,一直在工地上帮忙,后面这九个女人终身未再嫁。在寨里祠堂里有她们的贞洁牌位,在族谱上有她们事迹的记载。
大巫提出为什么七个男人有九个未亡人呢?
奶奶说,当时我们家就有两个男人战亡,还有两个男人战伤,战亡的两人都有两房太太。有一个太太还没生育,后面一直在家里负责女孩的教习,九十三岁才过世。明年清明节带畏孙去河对面的祖坟山告诉畏孙是哪位高祖母。家谱里有专门一章是记述这位高祖母生平事迹的,畏孙现在还看不懂,可以让二太奶奶有时间帮畏孙读读。战亡的两兄弟是带着寨里男人冲到最前面的,战伤的两人是在后面指挥,看到两个弟弟战亡了,才不顾生死地带人往前冲,反正贼寇进入寨子的全杀死了。没进寨子的退回后,让官军全捉住斩了。当年官府有褒扬的文字通报。这个可以从州志上查到。其实我们家男人远不止这四人,其他的男人在外生活。
寨里的规矩是,读书考取功名的人,男丁一生至少要在三个节点上回来拜祭一回。一是出生后五岁前,二是结婚时,三是考取功名时。但这些人不能回寨修房子,更不能回寨分家产。如果是去外面做上门女婿的人,只能是在走的那天向祖宗辞行,后面就按出嫁女对待,每年正月十六后,请回寨做回客,百年后,寨里要请锣鼓班子参与送上山。
奶奶说我们家也出现过一回,有一代,有个读书本就十分了得的男孩,骑马路过一户人家,正好看见这户人家的小姐坐在二楼绣房做女红,便丢了魂,缠着家人去求婚。
那年这孩子其实只十二岁,那坐绣房的女孩十四岁,家里其实清楚那户人家的实情,四房夫人,仅三夫人生了这个宝贝姑娘,必须招郎上门。
家里长辈被这男孩缠得没办法,只好派人过去求婚,那边也给我们巫家面子,答应这边不娶,那边不嫁,生的第一个男丁归女方。结果将那姑娘接来做第一回客,那女孩便爱上了巫家寨,回去以死相拼要嫁过来。
我们家那男孩可能是出于感动,竟然自己告别祖宗,去姑娘家入籍了,就是改成了姑娘家姓咯,姓
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