备，所以安希蓉被送到医院生孩子的时候，大家是什么东西都没有带，各种所需的物品都是临时凑的，同病房的人看到这家人是山里来的，又是一对小年轻夫妇，也挺同情他们的，看到他们比较贫穷，有的甚至还送一些东西给他们使用。
临床陪护的阿姨说：“小丸子爸爸，你好像都没有准备孩子出生用的东西呀？比如尿布、小衣服、碗筷子什么的。”
屈香火一听，羞涩地红着脸说：“那个……我……”
这时，小仙女听了看了也都笑了起来，屈香火那不知如何是好的样子，的确很可爱。
那阿姨的女儿躺在病床上，看着屈香火那老实而脸红的囧样，就小声对妈妈说：“你看他那囧样，我们如果有宽余，就送他一点吧？！”
小仙女觉得奇怪，望向了躺在床上的那个女人，只见那个女人，有点痴痴地望着、表现出傻样的屈香火。
小仙女很是感慨：
“也许，囧样或傻样的男人比较招女人喜欢！此时的屈香火，也许那囧样，那傻样，的确也是挺可爱的。”
屈香火这时26岁了，在城里，26岁的年龄，不可能是三个孩子的爸爸，绝大部分人还是初为人父，然而屈香火已经是三个孩子们的爸爸了，却是那样的纯朴，甚至单纯，不做作，除了寒酸外，的确挺招人喜欢的。
接着人家送来的东西，屈香火虽然觉得很不好意思，但是，由于没什么东西可以使用，人家正好是雪中送炭，他只好脸皮厚厚的把它接下来了。双手合十，一边向阿姨鞠躬，一边道谢地说：“谢谢谢谢阿姨！”
看到这情境，小仙女又感慨了：“环境塑造人呀，正因为文曲星小丸子一出生，包括一成胎儿，便得到人们的关注、支持和帮助，以至他及其家人，今后也许会产生出回报他人的思想！”
仲姝瑗看了看屈香火，又看了看小丸子，心中又有点感慨地说：“人的思想的形成，不是凭空产生的，各种思想都有其现实的基础。行善与作恶的思想产生，都深深地打上他生活的烙印！”
虽说是文曲星来历练红尘，如玉帝与太白金星所预想的那样，小仙女及其他七仙女，似乎也历练红尘了，特别是小仙女她触景生情，又生出一些感慨：“种瓜得瓜、种豆得豆！多少说的是教育的作用，其实也可以说是现实造化！”
应该说，这是一个哲学问题，内外因存在着辩证的关系，内因起决定作用，同时内因是通过外因起作用的。
话说当时屈香火傻里傻气地
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