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第三十六章 第五文明

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魂术能够获得更详细的消息。

可搜魂术对施术者具有一定的实力要求,不是他目前能够动用。

只有选择较为麻烦的催眠术了。

“我叫路西法,能不能告诉我,你叫什么名字?”

“西田弦。”

他如实回答。

岁月在脸颊留下的痕迹,没有透着往日那种冷硬,反而变得木然,如一尊没有感情的雕塑。

黑木没有急着询问太重要的事情,免得激发对方的反抗意志。

谁让他的催眠术远没有达到无视人意志的程度。

需要慢慢用一些废话引导,保证西田弦习惯说实话。

“很好,你愿意成为我的朋友吗?”

“我愿意。”

“既然我们是朋友,能告诉我,你喜欢什么吗?”

“我喜欢神秘。”

……

渐渐地,黑木从西田弦口中得知有关神秘的事情。

比藤原诗织说的入门知识强太多。

真理之门,神秘者的十大体系,包括本源印记。

也就是当前在地面仪式中央的重瞳。

任何和智慧体系相关的神秘仪式都要刻上本源印记才能够生效。

其余体系的本源印记图案,乃至于西田弦的真实身份是窥秘教派元老,他都一五一十说出。

而窥秘教派就是日本最大的非法神秘组织,其组织的宗旨就是下沉到更深的层次,考古更久远的神秘。

按西田弦所说,神秘界正处于第五文明时期。

前四个文明都掌握比他们更发达的神秘知识。

窥秘教派渴望达到,甚至是超越前面四个文明的神秘知识水平。

然而,更多神秘者认为,连那么强大的神秘文明都覆灭在鬼神之下。

他们更应该保持对鬼神的敬畏,以史为鉴,千万不能过度深究神秘。

可人类从历史学会的教训,就是人类永远无法从历史学会教训。

窥秘教派的人显然认为自己更特殊,一定能够把握鬼神。

尤其是西田弦。

他通过亚特兰蒂斯文明遗留的古迹,尝试利用神秘仪式,人为创造鬼神。

先是寻找到合适的载体,然后在网上散播人头气球相关的视频,引发网友的认知。

再通过神秘仪式将保存的鬼神遗体转化为人头鬼。

锚定在载体身上。


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