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第十八章 道长下山

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  第十八章 道长下山

在一般人看来,算命是一种神秘的职业,因为前路未卜,人们充满了对未来的不确定性,所以求助于此类被认为可以预测未来的命运和运势的方法。

但在经过唯物主义教育的更多人来看,这些都是故弄玄虚,因为很多算命先生可能会故意使用一些云山雾罩、模棱两可的语言和行为,让测算人感到自己好像真的被神秘力量所左右。

而杨少怀作为周易的业余爱好者来看,其实这是一个很普遍又非常错误的看法。

易经确实很多人用来做预测,也就是占卜。但其实占卜和算命是两码事。而且易经也并不是专门作为单一占卜的。比如一棵树可以做成筷子,但我们不能说树就是为了做成筷子才出现的。

算命,主要使用的是生辰八字算命、星座血型、手面相面等,八字命理,是众多数术的其中一种。主要是用人出生的年月日时去推算人的命运。手面相面是根据个人的手相和面相特征来推测出个人的性格、健康、婚姻等。

那么易经和算命到底有哪些区别?

首先最根本的底层理论不同。比如使用八字命理等算命的基础就在于,根据八字命理决定了人的一生都是注定的,什么时候结婚,什么时候考取功名,什么时候发财,等等如此穷通富贵生死夭折都是注定好的。

但你经常能听到一些算命的“大师”们说:小姑娘留步,你最近要破财啊,我来给你化解一下?只要二百块哦。

这里的悖论就出现了:如果命运能改变,那就说明生辰八字不能算命预测,如果八字能算命预测,那么命运就不可改变。

因为生辰八字算命的底层理论是宿命论,这是八字能算命的基础,如果一切不是注定的,那你还怎么算?

《西游记》中曾经有一个章节,第九回《袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条》。因为袁守诚能够算出泾河水族的位置,导致当地过渡捕捞,惹怒了负责泾河渔业管理的泾河龙王,泾河龙王化作一名白衣秀士,准备去长安城寻袁守诚的麻烦,砸了他的摊子。找到袁守诚后,泾河龙王让他推算明日降雨的时间点数,如果算错了,就砸了他的摊子,赶他出城。

觉得胜券在握的泾河龙王刚回家天庭就突降圣旨,圣旨上要求泾河龙王明日降雨时间的点数,与袁守诚的推算完全一致。泾河龙王不愿服输,正好手下‘大聪明’想了个办法,私改了下雨的时辰点数,结果触犯了天条。正在开心砸卦摊的泾河龙王被告知了死期将至,立马


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