兰若寺山门巍峨，来往香客如织，且个个有虔诚之意。
正逢年节，平安府一地来兰若寺进香的人极多，甚至有人奔波数百里来此上香，只为求一年平安。
此间是接待寻常香客的供奉之地，名为宝庆殿，是四进的佛殿，位于半山腰上。
如今天下豪杰汇聚兰若寺，本该谢绝香客供奉，但兰若寺脸大，依旧接纳香客。
绕过宝庆殿，现出一条山间道路。
青石为阶，两旁都是枯干树木，孟渊等人沿着阶梯上行，来往打扫的沙弥都会停下行礼，十分端正。
再往前越过一个山头，便见有广阔的平台，乃是兰若寺问禅台，是为论道辩经之地。
此间已然分了路途，再往前是无漏山三峰。左边是持戒院，右边是智慧院，直走往上是禅定院。
“阿弥陀佛。”觉明和尚合十行礼，“诸位直往禅定院便是，贫僧先回持戒院了。”
他看向孟渊，道：“贵司王督主便在禅定院，孟施主回禀之后，不妨来持戒院坐一坐。”
“在下一定叨扰！”孟渊笑着拱手。
觉明和尚带着玄悲离去，孟渊等人随着知客往前行。
这一辈的兰若寺方丈是“智”字辈，执掌一寺权柄。
另下设三院首座，还有诸多长老，这都是兰若寺的上层。至于监院、知客、火头僧那也不必多说，都是中下层了。
首座和长老与方丈同辈，且须有德高僧才能担任。
当然，所谓“有德”二字太过缥缈，但至少佛法精深，长老需是五品境，首座更是不凡，要四品境界，跟方丈同境界了。
兰若寺按着圆明净智，了觉玄常的辈分来排，如今方“智”字辈的少说也得百岁了。
是故如今还活着的“智”字辈高僧，至少也得中品境界。也因着如此，兰若寺中“智”字辈的高僧并不算多，且大都是祖辈。
不过兰若寺传承悠久，高僧辈出，于佛法一道钻研最深，佛门四品层出不穷。除了长老和首座这些高僧外，兰若寺还有大德镇守，听闻有一位“圆”字辈和一位“净”字辈的高僧，是为佛门三品境。
这两位高僧差了辈分，但年纪相差不多，都是活了三四百年的大德，如今极少现于人前，也甚少显露法相神通，乃是说兰若寺无有危难，便不会出手。
兰若寺能繁荣至此，也是有两位大德镇守的缘故。
世间关于两位高僧大德的传闻甚多，但亲眼见过的却
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