她亲笔为桓熙写了一封信,在信中表达了自己的感谢之情。
桓熙收到后,将之珍藏,他又有了新的书帖临摹。
当然,最高兴的还是民间百姓,毕竟他们才是曲辕犁广泛应用之后的直接受益者。
无论是江南地区,还是关陇地区,都为此对桓熙感恩戴德。
关陇百姓将曲辕犁称为桓公犁。
天无二日,他们心里只有一位桓公。
桓温是谁?真不熟。
而江南百姓则将曲辕犁称为小桓犁,毕竟桓温在南方也算是小有名气。
这种称呼,既是与桓温区分,也能突出表现曲辕犁相较于直辕犁,更为小巧的特点。
荆州,江陵城郊。
因为气候的关系,南方的春耕要早于北方。
桓温一手挥舞着手中的鞭子,一手扶持犁把,在田里驱使着耕牛犁地。
古代,统治者为了表现自己对农耕的重视,会在春耕前,亲自下地劳作,也就是籍田之礼。
相传天子籍田千亩,诸侯百亩。
桓温过去也会在春耕时下地,给治下之民起到表率作用,但也只是往地里劳作一天,此后自会有人为他打理。
毕竟他作为荆、益、宁三州之主,哪有那么多的时间与精力耗在田地里。
在田间忙碌了一天,回到临贺公府,桓温对司马兴男感慨道:
“熙儿为我献上的曲辕犁,着实帮了大忙。”
司马兴男笑道:
“可不是么,老奴过去耕田,得让景兴(郗超)在前牵牛,彦威(习凿齿)在后扶犁,自己坐于杠上,哪有现在这般方便。”
桓温听司马兴男提起习凿齿,心中不悦,却又不敢表现出来。
习凿齿本襄阳人士,博学多闻,以文章著称。
桓温出镇荆州,被招入幕府为从事中郎,曾跟随袁乔镇守夏口。
袁乔在世时,经常在桓温面前夸赞习凿齿,伐蜀之后,习凿齿被桓温召回幕府,顶替当时留守成都的桓熙,担任西曹主薄,对他很是器重,二人的关系也非常亲密。
不久,习凿齿又升为别驾,桓温进攻南阳,便是以他为留守。
但就是这样一位深受桓温器重信任的心腹僚佐,却心怀晋室。
不久前,桓温特意派遣习凿齿出使建康,习凿齿受到会稽王司马昱的接待。
回到江陵,桓温询问习凿齿:会稽王其人如何。
桓温
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